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ㄧ.(創刊號)
本刊1993年五月創刊
張天師細說道教
語云：「君無友喪國、臣無友失忠、庶人無友失家、道無友失真」
目錄◎細說道教◎嗣漢道教協會組織簡介◎道教與中國 ◎符法漫談◎法師調五營展示神威 ◎中國五術之探討◎當前道教所面臨的瓶頸◎信仰的奇蹟-發爐◎黃帝陵
◎道教的主要教典「醮」◎道教原始之經典-三洞經 ◎安龍奠土出金神◎敬拜鬼神焚燒金紙的意義及由來◎五嶽真形圖
◎老君說五戒 ◎老君說一百八十大戒
內容*陰陽二氣使萬物得到形體，五行氣候使萬物得以長生......
細說道教--道使萬物生長，德使萬物繁殖
道教是由道家學術思想發展而來的，而道家思想是以黃帝、老子的思想為主體，所以研治黃帝、老子思想的，就叫做「黃老之學」。
周秦時代，諸子輩出，百家爭鳴之後，因其學說，都不出於 「黃老之學」 的範疇，所以陰陽家、縱橫家、 墨家、
雜家，以及數術、天文、五行、耆龜、纖緯、方伎、神仙、房中諸家，都受黃老思想影響，漸皆歸附於道。因此，道家又叫做
「黃老之道」，未成宗教之前，即以為人所信仰了，例如：漢初時，曹參代蕭何為相，曾採行道家無為而治的政策，稱為「黃老政治」，當時因百姓在戰亂之餘，極想安定，此種政治主張，正能滿足百姓的需求，所以行來甚為成功。及至漢文帝時，又推行「黃老之道」，善政多端，以德化民，成績效果極佳，被稱為三代後賢主！由此可見「道家」的文化，其成績早已輝煌，至成為「道教」後，信仰者更遍及全國。
嗣後所有星命、選擇、風鑑、堪輿諸家，也都歸附於「道教」，「道教」因而更見發揚光大了。(詳細內容請參閱本刊)
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