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劃撥帳號:22059160

戶名:中國道教雜誌社

 

 

 

 

 

 
 
 
 

數十年承接調整已數不清的祖先公嬤疑案,情況各不相同,無法一一述說,僅供幾件近年記憶猶新的特例,凡事只要作法專業觀念正確,多能和無形靈調解圓滿,這都是蘇老師經驗的累積。

祖先安奉祭祀─公媽請出嘸請入

人本乎祖,就像木有根、水有源。祖先牌位的安奉祭祀,看似簡單,但是處理過程稍有疏失,常會導致家中人口的不得安寧。俗諺「公媽請出嘸請入」,祖先不是原罪,但是,先亡者不安,陽世者豈有富貴安康的福份?

個案(1):
當事人老家在台南縣,三十多年前夫妻倆離開故鄉到台中發展,為了年節祭祀方便,將老家的祖先分火迎請到台中來安奉祭祀。

當事人膝下三個兒子都住在一起,多年後隨著這些兒子長大成年,陸續結婚搬離這個大家庭,長子、次子都分別買了新房子,唯獨三子沒搬留下來。由於民間有一句俗諺:「公媽跟長子」,長子的新房子要舉行「入厝」儀式,於是提議奉迎祖先事宜,在當事人的主持下,請(不知)那位老師前來分火,舊的祖先牌位歸長子,次子謄寫一組新的祖先牌位帶回奉祀,老三沒意見也沒安奉,逢年過節則到大哥那去祭拜祖先。

說來就玄了?分火當天,當事人嫁出去的女兒,也帶著孫子回來觀禮,童言無忌般直嚷嚷「阿祖沒跟去」。

多年之後,長子因工作、家庭變故,又罹患癌症,且房子遭法院拍賣,祖先牌位要提去何處?至於老三的身體和事業屢是起起伏伏,八十高齡的老父親蒞壇向我請教,詢問能不能將這組祖先牌位提回來老三現在住的這個老房子安奉?

當事人如果去詢問坊間的老師,相信鮮有人會反對!迎提祖先、安奉神位這種小法事,送上門的紅包哪有不賺的道理?不能說同業的老師不懂,有時候是當事人對所委託的案件,原由與過程,溝通和表達並不是那麼詳盡!其次才是老師的經驗。

並不是個人常愛自誇先祖父執業五十年、家師執業四十年、老師執業廿五年,以這些毫無邊際的話來唬嚨客戶,而是陰陽兩極許多肉眼看不到,人們想不著的瑣碎事,依憑的就是這百餘年來所累積傳承下來的經驗。尊道•首要尊師,尊師•就得尊重這些經驗口傳心授下來的瑣碎點滴!

我回答當事人:您來過這麼多趟,而且也這麼誠意,不是老師不願意幫忙?站在維護您們這個家庭平安、和諧、圓滿的立場,這包紅包老師實在沒辦法收;不是有錢我不願意賺!如有高明賢達的老師願意幫忙,您就請他,但是安奉後有「損丁失角」(家中人口損失),那則是您們自己的家運,千萬別去錯怪任何一位老師。

八十高齡的當事人,人生閱歷與我相較應該有過而無不及,但是對於祖先神鬼之事,我的專業與堅持,相信他感受得到這個「難解的習題」,唯有靠時間去淡化一切,雖然無奈不過他還是接受我的建議,祈求菩薩眾神護佑他的家人。

身為一名顧客口稱的「老師」,在某個關鍵時刻,一言可以興邦,一語足以成懺!「助人家、顧人例、護人主、興人宅」不管社會如何演變,是本門不變的原則。

道由聖傳修自己,德由人積命由天。玅法只此三五句,不遭師傳枉費心!

文/閭山_法清宗壇道法卜卦擇日舘   舘主 蘇詩鋒老師 2009/6/19

(著作權所有•引用需經同意並註明出處)

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題祖先牌位(題公媽.安奉祖先)     

俗云:跑船、走馬三分險!
許多活生生的例子就在身邊。

上午本壇大仙蘇老師至福主府上題寫主家祖先牌位,這戶人家早年居住在澎湖的離島,
祖上因醫療不便,加上討海維生,
世代,男丁都三十多歲不是海難即亡故!
福主的父親享壽四十二,臨終前叮囑後人:
別再討海,三兄弟連袂都搬到台灣來!

歷經數十年福主發達生活無慮六十有餘時獨子年方三十突患初癌卻病情反覆不定至本壇問事由祖師爺作主深入明察終於釐清真相

緣於福主早期公嬷龕分火時沒題寫,經年累月致宅丁不安氣運衰落福主誠心傭聘老師擇吉日題安祖先牌與做超拔功德法事調整後主家獨子病情穩定控制好轉

許多年了福主每新年正月初準時報名參加本壇舉辦的全家消災祈安和補運添庫法會

錢財固然重要,但平安健康更重要,捨財佈施消災添福保平安,寧可信其有不可信其無。

  文/閭山法清宗壇 舘主 大仙 詩鋒老師 /師娘 (著作權所有,請勿引用轉載) 2013/3

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日昨一場春酒聚會,老朋友的相聚無事不聊,閑談中聊到「九玄七祖」 我不吝分享口訣:

「高、曾、祖、父、己、子、孫、曾、玄」是謂九玄。

為道有先後,術業有專攻!

坊間從事宗教民俗命相卜卦等行業的同業先進都被尊稱為「老師」老師何其多?

我雖然家世淵源,蒙「祖傳」之厚蔭,仍需拜師學藝再次精進,我之師、師之師 歷千百傳

以至今,非憑空杜撰;古云:師者,傳道、授業、解惑也!當一個老師心中 仍有疑惑,何

以解惑?詢問師之師!

但時下,百業競發,幾乎無師可以自通?就以「九玄七祖」為例,慎終追遠「題公 媽」,

看似簡單的過程,卻是考驗一名老師「藝業」是否真的有專攻?

【題公媽】,閩南話叫「分火」,但之間還以祖籍而區分「泉、漳、客」。 重複之前的一

句話,老師何其多?在這專業領域裡,知者有幾人?

古諺:泉州之人條條猛!不怕死,「不忌四」,因此泉州人的堂號都是四個字的XX 衍派,

漳州人則以「生、老、病、死、苦」五字訣傳衍,堂號則是三個字的XX堂; 但是,許多人

真的搞不清自己是何許人?這時候就得找一位真正「藝業精進」的老師囉!2014/2/9

文/閭山法清宗壇 舘主 大仙蘇詩鋒老師  (著作權所有,請勿引用轉載) 

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<安公媽>

到福主家,安奉神明、祖先(公媽)法事

今天是個好吉日,上個月老師因受福主傭聘,特擇吉期,於今日上午帶著長子當助理,一起到福主家,處理安奉神明、題安祖先(公媽)的法事,我則在壇內看顧茅館門客出入狀況,與打理雜誌社務等事宜。

 

這些年凡是壇外法事,老師不捨讓我太辛苦,體桖在年輕時,為了弘揚道教薪火,專職投入道業的志向,有我全心伴著他全省走透透,如今,階段性任務已完成,老師希望我能清閒好命點,就悠哉鎮守壇中安內即可。

 

由於此行程因沒多帶學生,所以也無多餘的助手,來拍攝老師辦理安奉祖先法事的畫面,最主要是保護福主的隱私,這也是老師的原則和職業道德,真抱歉~沒辦法與訪友大家,分享老師執法行道的功夫本事。

        

記得二十年前,我的次子才一歲多,看似懵懵懂懂卻很有慧根,有一次在老家凝思望著廳堂神桌旁的歷代祖先牌位,童智純真的問他爺爺說:阿公~我們的祖先祖媽就是住在這個小房子裡喔!阿公說對呀~然後笑的很窩心,雖然童言童語,但這個道理連個小孩都懂,反觀現代社會亂象,某些成年的大人,對於敬奉祖先的這些根本道理,卻反而不如一個小孩。

 

(圖文)法清宗壇/師娘    2009/7/25(請尊重著作,引用請告知並註明出處) 

 

 

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作對年超拔功德與題安公嬤祖先牌位

福主虔誠傭聘大仙老師,擇吉作對年功德超拔,題安公嬤祖先牌位,多年等待的無形靈因緣厚愛委任本壇祖師,庇蔭福主子孫。
本壇來聘請的福主大多是因公嬤祖先難解問題,冥冥中顯靈牽引主家而來。

(105丙申/3/1 圖文/法清宗壇 師娘)

 

   

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題寫祖先牌位和做超拔功德

上午本壇蘇老師準備出門前,師娘隨拍.....
今日大仙老師擇吉至福主府上題祖先牌位和做超拔功德,這又是一樁幾年前至本壇問事的祖先難解特殊案件,主家卻另找某位命師處理不當
、沒題寫完好,問題依然無解,致使子孫精神身體反覆不安。

師娘原本建議蘇老師若主家回頭來聘,別接此案無端造福該名無福主家,然冥冥中因緣,此福主祖先有德有靈,福緣牽引主家子孫正知正念,再度傭聘誠心請託,大仙老師慈悲感懷濟渡無形靈,就當是積福德,當公嬤龕打開問題知分曉,怎有這種處理法,在此就不便多說了。
 

 

 

 

 

 

 

 

基於職業道德,因跟主家不甚熟悉不便拍照法事過程。(105/3/6圖文/法清宗壇 芸仙師娘)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

◎法清宗壇道法卜卦擇日舘•舘主    預約老師專線:O九一六•三三八九八三

師娘部落格--題祖先牌位

師娘部落格--對年超拔功德題安祖先牌位

老師部落格--題安公媽

老師部落格--對年超拔功德題安祖先牌位

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中國道教雜誌社﹝法清宗壇道法卜卦擇日舘﹞

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        O九一六•三三八九八三 大仙蘇老師 詩鋒先生

台中市太平區(大興路)大興21178(華盛頓中學對向

服務時間:AM 930~PM 900 (PM1200~200午休

 

   

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